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以及对环太湖西北区马家浜时期文化遗存定名等

来源:http://www.onkenibk.com 作者:新濠天地之前登录网址 时间:2019-09-24 09:12

 

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来源:中国新闻网 

 

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(记者 洪晓红 孙权)骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化学术研讨会29日在江苏宜兴举行,与会的中国考古协会、中国社会科学院考古研究所和北京大学、吉林大学等单位的专家学者一致认为,骆驼墩遗址对于研究太湖流域乃至长江下游史前文化具有重要意义,亟需开展进一步的保护利用与发掘。   

目录

2007年12月15日至16日,由江苏省文物局、南京博物院、江苏省考古研究所举办的“环太湖西北部马家浜时期原始文化研讨会”先后在江苏常州、江阴召开,来自中国社会科学院考古研究所、故宫博物院、国家博物馆考古部、文物出版社、中国文物报社、上海博物馆、浙江省文物考古研究所、安徽省文物考古研究所、山东省文物考古研究所、山东大学东方考古研究中心、复旦大学文博学院、上海大学历史系、中国科技大学、安徽大学、南京师范大学文博系,以及江苏省文物局博物馆处、南京博物院、江苏省考古研究所、苏州博物馆、常州市文广新局、常州博物馆、江阴市文化局、江阴市博物馆、宜兴文管办、漂阳文管会、嘉兴博物馆的学者40多人参加了会议。故宫博物院原院长张忠培、中国社会科学院考古研究所所长王巍出席了会议。 会议以讨论环太湖西北区马家浜时期文化遗存的内涵、性质、定名等为主要议题。常州博物馆馆长陈丽华、江苏省考古研究所所长张敏、副所长林留根、田名利、陆建芳先后介绍了常州圩墩、无锡彭祖墩、宜兴骆驼墩与西溪、溧阳神墩、江阴祁头山遗址发掘的主要收获与认识,与会代表又仔细观摩了这六个遗址的出土物,踏察了常州高城墩、江阴祁头山遗址。并对这些遗址表现的环太湖西北区马家浜时期文化遗存的性质进行了认真的讨论。宋建、吴卫红、方向明、裴安平、栾丰实、张童心、张敏、陆勤毅、张居中、刘斌、朱乃诚、芮国耀、杨晶等先后在会上发言,发表各自对有关问题认识。最后张忠培先生就怎样看待遗址的层位、如何解释马家浜文化时期东西有别、关于考古学文化与类型、如何加强宏观研究,以及对环太湖西北区马家浜时期文化遗存定名等问题,作了讲话,并指出马家浜文化或时期的研究,江苏方面走在了上海与浙江的前面。 祁头山、彭祖墩、神墩、西溪、骆驼墩遗址的发掘,填补了环太湖西北区马家浜时期文化类型的空白。这次会议是2000年发掘江阴祁头山遗址以来对环太湖西北区马家浜时期文化遗存的第一个讨论会。通过研讨与观摩,大家对这批文化遗存及环太湖地区的文化谱系问题加深了认识。

人民日报消息:对中国考古界来说,2002年,无疑是值得记忆和怀念的一年。在经历了一个又一个重新面对历史的惊喜之后,考古学家们以更加细致、更加谨慎的态度梳理过往的一切。

  据了解,位于宜兴市新街镇夏姜村唐南村的骆驼墩遗址是中国目前发现的新石器时代遗址之一,其主要遗存距今约7000至5000多年,遗址分南北两区。2001年至期间2002年,南京博物院和宜兴市文物管理委员会联合对骆驼墩遗址进行较大规模的考古发掘,发现了以平底腰檐釜为重要特征的全新文化类型和大量的马家浜文化时期的瓮棺葬,并筛选出相当数量的炭化稻米。

 

科学的考古发掘是大遗址保护的重要前提,只有科学的考古态度、严谨的考古方法、严格的考古过程,才能保证历史文化遗存的保护整理和赓续绵延。

  南京博物院考古研究所林留根介绍,太湖是在8000年左右前形成的,而骆驼墩文化最早可以追溯到7300多年前,该遗址包含有相当于马家浜文化时期的遗存以及崧泽文化、良渚文化等多个时期的文化遗存。

●清溪新语

一、环太湖流域史前考古的新进展

  “骆驼墩文化和河姆渡文化、马家浜文化是并驾齐驱的‘三驾马车’,共同开发了长江下游的环太湖地区,加速了长江下游的文明化进程,并最终导致良渚文化踏上了文明时代的门槛。”林留根认为,骆驼墩遗址的发现与发掘为研究太湖西部的史前文化提供了新材料,填补了环太湖西部史前考古学文化的空白,并成功连接了环太湖流域文化圈研究的缺环,证明了长江流域是中华民族文明的起源地之一。

考古学刊物何以“学术”    施劲松(6)

——江苏宜兴骆驼墩新石器时代遗址

  “由于发掘面积的限制,目前对骆驼墩遗址聚落地理环境的复原还是局部的。”林留根表示,该遗址目前总体情况是地面用地构成相对复杂,人为建设及其自然因素的影响对地面生态环境破坏较为严重,这也值得当地政府和国家有关单位引起重视。

(中国社会科学院考古研究所, 北京)

2001年11月至2002年7月,南京博物院考古研究所对宜兴骆驼墩遗址进行了大规模的考古发掘,发掘面积总计1309平方米,发现并清理马家浜文化的墓葬、瓮棺葬等,崧泽文化和良渚文化的墓葬、灰坑等。其中,马家浜文化的瓮棺葬在长江下游是首次发现。

  据悉,江苏宜兴境内目前已知的石器时代至青铜时代遗址达20余处。2003年3月,骆驼墩遗址被宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。2006年5月,中华人民共和国国务院公布其为全国重点文物保护单位。

【内容提要】学术刊物应学术研究和学科发展的需要而产生和存在。刊物学术性的提高以学术研究为基础和前提,但刊物也具有自身的学术功能。考古学刊物因具有刊发学术成果、引导学术方向、弘扬学术精神、培养学术人才、传承学术知识等重要功能而成其为学术刊物,充分发挥这些功能则可增强刊物的学术性。

在距今7000—5500年的马家浜文化和崧泽文化时期,骆驼墩是太湖西部地区的大型中心聚落遗址。骆驼墩文化遗存代表了太湖西部山地向平原过渡地带的新石器时*古学文化。这一文化遗存的发现,填补了环太湖西部史前考古学文化的空白,对重新认识和深入研究长江下游新石器时*古学文化和长江下游地区的古代文明化进程具有极其重要的意义。

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【关键词】考古学刊物;   学术性;   学术功能

二、洹河之滨 商城再现

 

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●东南论坛

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中国考古学的觉醒与理论革命——关于考古学走向成熟的若干思考    卜工(10)

(广东省文物考古研究所, 广东广州)

【内容提要】中国考古学走向成熟的重要标志在于“三个转变”,即:在考古学基本理论方面,存在着从简单地层学向考古学转变的过程;在研究方面存在着从长于描述向深度研究转变的例证;在学科的作用方面存在着从“补经证史”向谱写历史篇章转变的客观事实。

【关键词】简单地层学;   考古层位学;   单纯描述;   深度研究

 

●遗产保护理论

新濠天地之前登录网址,非物质文化与地方文化建设——以“六朝古都”南京为例    王咏(17)

(南京大学文化艺术教育中心, 江苏南京)

【内容提要】作为南京城市文化代名词的六朝文化,实质是一种非物质精神文化。地方政府在城市文化建设上应该把握非物质精神文化的特点,发挥文化想象,将六朝精神文化有机地结合到城市文化建设中去,通过媒体、教育等精神文化部门,将主要存于文学、艺术以及历史文献中的六朝精神文化整合到地方文化软实力建设中,使六朝精神文化成为具有再生意义和实践功能的动力源。

【关键词】六朝文化;   非物质文化;   文化想象;   地方文化建设

 

苏州平江街区保护中文化保护的思考    夏晓明、马艳(22)

(江苏文物商店, 江苏苏州; 苏州博物馆, 江苏苏州)

【内容提要】历史文化街区是城市历史文化的见证,它不仅具有丰富的文物古迹、鲜明的空间格局和独特的建筑风貌,而且具有深厚的文化内涵和人文精神。忽视街区原有文化的保护和传承,必将造成“街区灵魂的失落”,那些承载丰富历史信息的街区势必变成布景式的景区。在历史街区保护中 ,文化保护规划是历史街区保护的前提;文化传承是历史街区保护的本质;文化元素提炼是历史街区保护的创新。

【关键词】苏州平江;   历史文化街区;   文化保护

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